• Ana Sayfa
  • Ara
  • Yardım
  • Ara
  • Giriş Yap
  • Kayıt
  • Ara
  • Ara
Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap
Yaşayan Allah Dostları

Kullanıcı Adı  
Şifre
Ayrıntılı Konu Bilgileri
Konu BaşlığıKonu: Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " konusu, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " programı, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " forumu, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " program yükle, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " download, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " hikayeleri, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " resimleri, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " haber, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " yükle, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " videosu, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " yandex
Cevap SayısıCevap Sayısı: 13 cevap var
Okunma SayısıOkunma Sayısı 984 defa
Konuyu Görüntüleyenler

Sayfa: 1 [2]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi "  (Okunma Sayısı 984 defa)
 
10 Eylül 2010, 12:22:29
Nakş-ı Gül

Administrator

Onursal Üye

*


Üye No : 199

Nerden :

Konu  : 6727

Mesaj : 29284


5074 Mesajýna Toplam
7477 Kere Teþekkür Edildi

8 Mesajýna Toplam
8 Kere Karma Verildi
WWW
Offline
« Yanıtla #10 : 10 Eylül 2010, 12:22:29 »

Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi "

İSLAM ÖNCESİ BAYRAMLAR


Bayramlar toplumların hayatlarında görülen olağan üstü günlerdir Bu günlerde yaşanan heyecanın derecesi insanların ahlak anlayışları ile orantılı olmakta ve bazı toplumlarda başka zaman yapılması hoş karşılanmayan, hatta suç oluşturan hareketlerin dahi bayramlarda büyük bir serbestlik içinde yapılabildiği görülmektedir Mesela Katolik ve Protestanlarda büyük perhiz (paskalya) arifesine rastlayan karnaval ve kutlamalar bugün “topluca deşarj” olma şeklinde yorumlanan bir eğlence çılgınlığına dönüşmüş durumdadır

Fazla iş günü kaybına ve çeşitli savurganlıklara sebebiyet verdiği için sayıları mümkün olduğu kadar azaltılan bayramların en fazla Eskiçağda kutlandığı görülmektedir

Bayramların özelliklerinden biri de zaman zaman bugün de uygulanan eski bir geleneğe göre hemen bütün toplumlarda en büyük bayram günü mahkumların affedilmesi veya cezalarının hafifletilmesidir Bir özellik ise yeme ve içmeye fazla yer verilmesi olarak gözükmektedir Bunun sebebini sadece eğlenmeye zemin hazırlamakta aramamak gerekir Çünkü eğlenmekle ilgisi olmayan dinî bayramlarda da yeme içmenin bayramın gereklerinden olduğu görülmektedir Nitekim biz Müslümanlar için yılın her gününde oruç tutmak câiz olduğu halde bir aylık farz orucu takip eden Ramazan Bayramı’nın birinci günü ile Kurban Bayramı’nın dört günü oruç tutmak yasaklanmıştır

Cahiliye Devrinde Bayramlar:

Cahiliye devri bayramları hakkında yeterli bir bilgi mevcut değildir Ancak kabileler halinde yaşayan bu devir Araplarının hep beraber kutladıkları bir bayramlarının olmadığı, her kabile ve şehrin kendi geleneklerine göre törenler tertip ettiği bilinmektedir Bu günlerde pazar ve panayırlar kuruluyor, dini bayramlar şiir, müzik, içki ve kadınların yer aldığı eğlencelerle birlikte kutlanıyordu

Çeşitli kabileler tarafından ortaklaşa kutlandığı söylenebilecek tek bayram, Hicaz bölgesinin ve özellikle Mekke’nin en büyük bayramı olan hac’dır Zilkade ayında bir Ukaz’da, diğeri Mecenne’de olmak üzere iki panayır kurulur, bunlardan sonra Zülmecaz panayırı gelir ve oradan Arafat’a çıkılırdı Mekke yakınlarında yılda bir defa kutlanan bir bayram da Zât’ü Envat bayramıydı Zât’ü Envat büyük, yeşil bir ağaç idi Buradan Kabe’yi ziyaret etmek istedikleri zaman elbiselerini çıkarıp bu ağacın dallarına asarlar, Harem bölgesini öylece girmek suretiyle Kabe’ye olan saygılarını göstermeye çalışırlardı Bunlardan başka yılda bir defa zemzem kuyusunun etrafında tören yapılır, böylece suyun bütün yıl eksilmeyeceğine inanılırdı

Medineliler’in kendilerine has bir milli bayramları yoktu İranlılardan aldıkları iki ünlü Mecusi bayramını kutluyorlardı Bu bayramların birincisi ilkbaharın başladığını belli eden Nevruz, diğeri ise sonbaharın başlangıcı olan Mihrican’dı Medinelilerin yaptıkları törenlere dair ise yeterli bir bilgi mevcut değildir Cahiliye devrinde Medinelilerin bunlardan başka şehirdeki Yahudilerden ve Hıristiyanlardan aldıkları anlaşılan yevmü’s-seb’ ve yevmü’s-sebâbin gibi bazı bayramları da olduğu bilinmektedir
Logged
 Hızlı Üyelik Sistemi

Konu İçerigini Görmek İçin Aşagıdaki Boslukları Doldurun Ve 5 Saniyede de Uye Olun...

Üye adınız:    Şifreniz:    Şifrenizi tekrar yazın: E-mail adresiniz:   

10 Eylül 2010, 12:25:29
Nakş-ı Gül

Administrator

Onursal Üye

*


Üye No : 199

Nerden :

Konu  : 6727

Mesaj : 29284


5074 Mesajýna Toplam
7477 Kere Teþekkür Edildi

8 Mesajýna Toplam
8 Kere Karma Verildi
WWW
Offline
« Yanıtla #11 : 10 Eylül 2010, 12:25:29 »

Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi "

Yahudi Bayramları:

Yılın belli zamanlarında kutlanan bayramların başlıcaları, üçü daha büyük olmak üzere yedi tanedir: Hamursuz, haftalar, yılbaşı, kefaret günü, çardak bayramı, kurtuluş günü, ışıklar bayramı Bunlardan başka Yahudilerin hiçbir iş yapmadan geçirdikleri cumartesi günü başta olmak üzere başka bayramları da vardır Bu bayramların genel karakteri ise, tarihte yaşanmış önemli olayların her yıl canlandırılması, hatıralarla kin ve intikam duygularının daima canlı tutulmaya çalışılmasıdır

Hıristiyan Bayramları:

Özellikle Katolik ve Ortodokslara göre Hıristiyan bayramlarının bazıları şunlardır: Noel bayramı, Paskalya yortusu, tecelli, Meryem ana günü, haç yortusu, Pazar günü

Hıristiyan bayramları da Yahudilerinki gibi Müslüman bayramlarından farklı olarak birinci planda ALLAH’a yaklaşmayı ve mağfiret dilemeyi hedef almayan, daha çok yaşanmış hatıraları canlandırmaya yönelik kutlamalardır ve eski dönemlerin izlerini taşımaktadır
Logged
 Hızlı Üyelik Sistemi

Konu İçerigini Görmek İçin Aşagıdaki Boslukları Doldurun Ve 5 Saniyede de Uye Olun...

Üye adınız:    Şifreniz:    Şifrenizi tekrar yazın: E-mail adresiniz:   

10 Eylül 2010, 12:27:39
Nakş-ı Gül

Administrator

Onursal Üye

*


Üye No : 199

Nerden :

Konu  : 6727

Mesaj : 29284


5074 Mesajýna Toplam
7477 Kere Teþekkür Edildi

8 Mesajýna Toplam
8 Kere Karma Verildi
WWW
Offline
« Yanıtla #12 : 10 Eylül 2010, 12:27:39 »

Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi "

İSLÂMÎ DÖNEM:

Dînî hükümler:

İslam dininde ramazan ve kurban olmak üzere iki bayram vardır Arapça’da îdü’-fıtr ve îdü’l-adhâ şeklinde adlandıran her iki bayram da hicretin ikinci yılından itibaren kutlanmaya başlanmıştır Esasen ramazan orucu ilk defa bu yıl farz kılınmış, bu ayı oruçla geçiren müminler sonraki Şevval ayının ilk üç gününü bayram olarak kutlamışlardır Bu sebeple bu bayrama ramazan bayramı veya bayramdan önce fitre verildiği için fıtır bayramı denilmiştir

Türkiye’de bazı çevrelerde muhtemelen bayramda şeker, lokum ve tatlı ikramı şeklinde öteden beri var olan gelenekten dolayı bu bayrama şeker bayramı denilmektedir Ancak Rasûlullah (sav) Efendimizin uygun olmayan bazı isimleri değiştirmesi ve özellikle dinî terim ve kavramların muhafazası konusunda hassasiyet göstermesi, bu şekilde bir adlandırmanın asla doğru olamayacağını göstermektedir

Ramazan bayramında müminler, bir önceki ayı ibadetle geçirmenin ve ALLAH’ın rahmetine nail olma ümidinin sevincini taşırlar Ayrıca ramazan ve kurban bayramının, İslam toplumunun eski dönemlerin izlerinden arınması ve müstakil bir kimliğe bürünmesinde de önemli bir rol oynadığını söylemek gerekir Nitekim Medine’ye hicret ettikten sonra, bura sakinlerinin İran’dan alınma Nevruz ve Mihrican bayramlarını kutladıklarını gören Hz Peygamber (sav); “ALLAH sizin için o iki günü daha hayırlı iki günle, ramazan ve kurban bayramlarıyla değiştirmiştir” (2) hadisiyle İran menşeli bu iki bayramın kutlanmasını yasaklamıştır

“Bu günümüzde yapacağımız ilk şey namaz kılmaktır” (3) hadis-i şerifine dayanarak ramazan ve kurban bayramlarının bayram namazının kılınmasıyla başladığını söylemek mümkündür Bir başka hadiste de bayram gecelerini ihya etmenin ayrı bir fazileti olduğu ifade edilmiştir (4)

Müslümanlar bu günlerde birbirlerini ziyaret eder, bayramlaşır, yer, içer ve meşru bir şekilde eğlenerek günlerini neşe ile geçirmeye çalışırlar Rasûlullah Efendimiz (sav), “Arefe günü, kurban günü ve teşrik günleri biz Müslümanların bayramıdır Bu günler yeme içme günleridir”(5) buyurmuştur Bu sebeple ramazan bayramının ilk günü, kurban bayramından da dört gün oruç tutmak Hanefilere göre tahrîmen mekruh, Şafii ve Hanbelîler göre haram kabul edilmiştir Tebrik şekli olarak da Ashâb-ı Güzin Efendilerimizin birbirleriyle karşılaştıklarında, “TekabbelALLAHü minnâ ve minküm; ALLAH sizden de bizden de kabul etsin” dedikleri rivayet edilir (6)

Bayramlara önceden hazırlanılması, bu günlerde temiz ve güzel elbiselerin giyilmesi, dişlerin temizlenmesi, gusledilmesi, güzel kokular sürülmesi, güler yüzlü olunması, namazdan önce ramazan bayramında hurma vb tatlı bir şey yenilmesi, namaza mümkünse yürüyerek gidilmesi ve dönüşte başka bir yolun kullanılması, çokça sadaka dağıtılması, fitrenin namazdan önce verilmiş olması, namaza giderken tekbir getirilmesi menduptur

Bayram günlerinde İslâmî ölçüler içerisinde eğlenilmesi ve bazı oyunların oynanması câizdir Bir bayram günü Hz Âişe (ranha) ile birlikte bulunan Hz Peygamber (sav) Efendimizin yanında ezgiler söyleyen iki kız çocuğuna müdahale etmek isteyen Hz Ebu Bekir (ra)’a Rasûlullah (sav)’in; “Her milletin bayramı vardır, bu da bizim bayramımız” dediği (7), yine bayram günleri mescitte mızrak kalkan oyunu oynayanları seyretmek isteyen Hz Âişe (ranha) annemize yardımcı olarak onunla beraber seyrettiği (8) bilinmektedir Bu iki bayram dışında Cuma gününün de Müslümanlar için haftalık bir bayram olduğu belirtmek gerekir Bir hadis-i şerifte Cuma günü için; “Şüphesiz bu, ALLAH’ın Müslümanlara tahsis ettiği bir bayram günüdür Cumaya gelecek kimse yıkanmalı, varsa güzel koku sürünmeli; ayrıca misvak kullanmanızı da tavsiye ederim” denilmiştir (9)

Hz Rasûlullah (sav)’in Medinelilerin kutladığı eski bayramları kaldırıp onların yerine ramazan ve kurban bayramlarını ikame ettiğine dair zikredilen hadis-i şerifi dikkate alan âlimler, gayr-i müslimlerin dinî mahiyetteki bayramlarına katılmayı câiz görmemişlerdir
Logged
 Hızlı Üyelik Sistemi

Konu İçerigini Görmek İçin Aşagıdaki Boslukları Doldurun Ve 5 Saniyede de Uye Olun...

Üye adınız:    Şifreniz:    Şifrenizi tekrar yazın: E-mail adresiniz:   

10 Eylül 2010, 12:28:53
Nakş-ı Gül

Administrator

Onursal Üye

*


Üye No : 199

Nerden :

Konu  : 6727

Mesaj : 29284


5074 Mesajýna Toplam
7477 Kere Teþekkür Edildi

8 Mesajýna Toplam
8 Kere Karma Verildi
WWW
Offline
« Yanıtla #13 : 10 Eylül 2010, 12:28:53 »

Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin Üye Ol veya Giriş Yap

Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi "

Bayram Namazı:

Güneşin doğması ve bir miktar yükselip kerahet vaktinin çıkmasından sonra cemaatle kılınan bayram namazı zeval vaktinin girmesine kadar edâ edilebilir Mazeretleri sebebiyle ilk gün bayram namazını kılamayanlar ramazan bayramında ikinci gün, kurban bayramında ikinci ve üçüncü gün de kılabilirler Cuma Namazı kılması farz olan kişilerin Hanefilere göre bayram namazı kılmaları vacip, cemaatle kılmaları farzdır Ezan okunmadan ve kâmet getirilmeden kılınan bayram namazı Cuma namazı gibi iki rek’attır; fakat diğer namazlardan daha fazla tekbirleri vardır Bu tekbirlerin yeri ve sayısı mezheplere göre değişiktir Hanefilere göre ilk rek’atta, Sübhâneke’den sonra, ikinci rek’atta ise rükûa varmadan önce üçer defa namaza başlarken olduğu gibi eller kaldırılarak tekbir alınır Bunlara zevâid tekbirleri denir ve vaciptir

Hz Peygamber (sav)’in bayram namazını mescitte değil dışarıda musallâ’da kıldığı bilinmektedir Bu sebeple Hanefi ve Hanbelilere göre bayram namazını musallâ’da kılmak sünnet, Malikilere göre menduptur

Rasûlullah (sav) zamanında kadınlar da genç olsun yaşlı olsun bayram namazına iştirak ederler, namaz kılamayanlar ise tekbirlerde cemaate katılırlardı (10) Fakat daha sonraları fitnelerin çoğalması ve başka sebeplerden dolayı Hanefilerce yaşlı kadınlardan başkasının bayram namazlarına katılmaları mekruh sayılmıştır

Dînî ve sosyal olmak üzere iki yönü bulunan bayramlarımızın kalabalıkla ve büyük bir coşku ile kutlanması Hz Rasûlullah’ın yaşayarak tatbik ettiği ve sahabelerce de uygulanan bir sünnettir ALLAH (cc), bu sünnete olduğu gibi bütün sünnetleri en güzel şekilde hayatımıza geçirmemizi nasip etsin ve bayramımızı hem sizden hem bizden kabul buyursun

Kaynakça:
1 Mâide / 5
2 Müsned, c III, s103
3 Buhari, Îdeyn, 3
4 İbn-i Mâce, sıyam, 68
5 Ebu Davut, savm, 50
6 İbn-i Hacer,V, 119
7 Müslim, Salatül ‘ideyn, 16
8 Buhâri, ‘ideyn, 2
9 İbn-i Mâce, ikametü’s-Salat, 83
10 Buhâri, ‘ideyn, 15


Faydalanılan eserler:
1) Fikri YAVUZ, İslam İlmihali
2) ÖNasuhi BİLMEN, Büyük İslam İlmihali
3) İslam Ansiklopedisi, Diyanet Yayınları “Bayram” maddesi
4) Yusuf KERİMOĞLU, Emanet ve Ehliyet
5) M Emin Erbili, Ter: H Gönenç Tenvirü’l-Kulûb
6) A Farukki el-Müceddidi, Zahiri ve Batini Edebler
7) M İhsan OĞUZ, İslamda Mübarek Gün ve Geceler
8) Ramazan Armağanı, Makaleler 1961
9) M Saim YEPREM, Oruç ve İtikaf
10) N AKALTUN, Kadir Gecesi
 
Logged
 Hızlı Üyelik Sistemi

Konu İçerigini Görmek İçin Aşagıdaki Boslukları Doldurun Ve 5 Saniyede de Uye Olun...

Üye adınız:    Şifreniz:    Şifrenizi tekrar yazın: E-mail adresiniz:   

Tags:

Google Words: Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Dosyası, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Belgesi, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Programı, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Oyunları, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Download, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Resimleri, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Hikayeleri, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Haberleri, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " İndir, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Yükle, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Videosu, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Arşivi, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " Albümü, Haftanın Konusu " Bayram ve Önemi " ilahi indir,
Sayfa: 1 [2]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Powered by SMF 1.1.10 | SMF © 2006-2008, Simple Machines LLC
|Site Map | Arşiv | Wap | Wap2 | Wap Forum | XML | Rss | Tag | Google Tag | URL List | Recent Topics | Dini Video |
All Rights Reserved. Her Hakkı Saklıdır. ©2007-2010 TASARIM By Maximilyanus

// ]]>

-


Siyah Zemin Theme 2010 Design By goKhaN-c3